イスラマバードからクレップまで

ノルウェーのパキスタンミレニアル世代の日記：眠い町、交差点の道路、政治的抗議。

私はいつも人々が自分自身をどのように識別するかを魅力的であることがわかりました。特定の状況で使用するアイデンティティマーカー。

ノルウェーに移動しますここで働いている夫に加わることは、この現象を観察する別の素晴らしい機会を私に与えてくれました。

クレップの第一印象

私は来ましたフラップ昨年、スカイライン、クレイジーなトラフィック、そしてスマートフォンに鼻を込めて数え切れないほどの人々が、周りを見回してリラックスする時間がほとんどない賑やかな大都市を完全に期待していました。

ですから、ソラ空港に着陸し、それがどれほど「リラックス」されていたかを見るのはかなりの衝撃でした。警備員、空港スタッフ、そしてその場所の「空気」全体からすべて。

私が夫と共有している私の新しい家の近くにある単一の高層ビルがないのを見るのはさらに大きなショックでした。そして、ノルウェーの私の第一印象、そして実際にクレップは、圧倒的な驚きの印象でした。あなたが熱心に待っていた朝のお茶のように、到着が遅すぎる、寒すぎて当たり障りのないものです！

私にとって、この眠い小さな町は、私が慣れていたものの正反対でした。

旅行中の共感

父の仕事のために、いくつかの学校と都市を変更しなければならなかった人として、私は「他の」と見なされることの意味を学びました。

私にとって、共感は、採用できる最も重要な特徴の1つです。子供の頃、私は父の研究のために英国で育ち、後に彼の仕事の責任の一環として育ちました。私は、パキスタンのイスラム教徒として、私の幼少期と学校教育年の大部分で少数派のままでした。

私たちがパキスタンに戻ったとき、私は他のクラスメートと同じ民族的および宗教的背景を持っているにもかかわらず、私は部外者になりました。私が大学に入学する頃には、私は自分自身を辞任することを辞任していました。

しかし、興味深いことに、私の新しいクラスメートは、そのほとんどが国の遠く離れた経済的に恵まれない地域に属していましたが、私の民族的および宗派的アイデンティティのおかげで、私を多数派クラスの特権的な個人として視聴しました。

予想外に、私は、私のような他の多くの人と同じように、他の人に手を伸ばすことが期待されていました。州と多数派によって誤解されていた恵まれない個人。

多様な背景や文化を持つ学生でいっぱいのクラスの一部であるため、私は主流から社会の重要な部分を無視し、偏見するために国家に対する軽cornでいっぱいの会話をナビゲートするのに苦労していることに気づきました。おそらく、私がアイデンティティ、文化、政治の問題を詳細に研究することを真剣に考えていたのはこれが初めてだったでしょう。

続きを読む：ノルウェーの構造的人種差別に関する議論

私は他の人の視点を特定し、理解する能力に誇りを持っていましたが、その関心を研究に移すことを考えたことはありませんでした。私は、パシュトゥン、シンディ、バロック文化についての情熱的な議論と、紛争の物語にアイデンティティがどのように適合するかについての情熱的な議論に没頭して、マスターのほとんどを費やしました。特に、私は、独特の感情が暴力的な紛争にどのように道を譲るかを頭に包むことができませんでした。

アイデンティティと帰属

クレップでの生活は、これらの問題から離れた世界のようです。それでも、私が本当にそれについて考えるなら、アイデンティティ、対立、帰属、またはその欠如は、ここでもそれほど無関係ではありません！

私が最初にここに来たとき、道路を横断するなどの簡単なタスクでさえ、それ自体が私にとっての経験でした。クレイジーなトラフィックのためではなく、叫び声を上げ、道を譲ることを拒否します。むしろ反対！

私は一生慣れていて、道路が車や車両を片付けるのを待っていたので、道路の脇に立っていましたが、ノルウェーでは、歩行者が最初に道路を横断できるように、ゼブラの交差点から離れて車が止まっていることがわかりました。

どうやら歩行者は、シマウマの交差点で道路を渡る最初の権利を持っているようです。これは、家に戻った方法から何マイルも離れていました。主にバイク、モーターの人力車、バンを含む大都市のトラフィックのいくつかでは、非常に手に負えないため、自分の危険で道路を渡らなければなりません。私を信じて、私は何度か試しました！

昨年の10月のある朝、私のバスで毎日の言語学校への通勤では、ドライバーがバスのために正確なことをしているにもかかわらず、ベビーカーを持った女性が最初に道路を横切ると主張したので、シマウマの交差を数分待たなければなりませんでした！私の意見では、それは彼らが道でどのように振る舞うかについての国家の道徳的価値について多くを語っています。

首相からの訪問

昨年9月に戻って、私は地元のショッピングセンターの周りに、その拡大と首相が開会式に到着することを発表したサインを見つけました。比較的政治的に認識している家族から来て、他の国の国家元首を直接目撃することは非常に魅力的なアイデアでした。

クレップ、その日、かつてないほど多くの人々が路上に出ていました。それは、以前はショッピングセンターがほとんど空っぽだっていた人々を見ているのを見ているおやつでした！その日、私はここノルウェーで現実の抗議を目撃しました。問題： '通行料金'。

PMが彼女の住所を届けることであったメインテントの外に100人未満が集まった。十分で十分です！ （十分です！）。当時、夫と私は携帯電話に取り組んでいて、プラカードのスローガンを翻訳するためにGoogle翻訳に接続していました！

平和的な政治的抗議

抗議者の何人かはなんとかテントに入ることができ、興味深いことに、ポスターと一緒にベンチに静かに座っていました。 PMがスピーチを行うためにステージに来た瞬間、これらの抗議者は静かに立ち上がって、プラカードをステージに面してステージに向かって背を向けました。首相がスピーチを終えると、抗議者たちは振り返って再び座った。

今、私は抗議の専門家であると主張していません。しかし、私はかなりの数を目撃する機会がありました。そして、私はこれがこれまでで最も平和で、最も静かなものでなければならなかったことを認めなければなりません！数日後、私は約25〜30人のグループと6〜7台の車が私たちの家の外をプラカードと、今では馴染みのある「nok er nok」聖歌を唱えているのを見ました。

パキスタンの抗議とは異なります

パキスタンを含む多くの発展途上国にとって、このシステムは、抗議者の数と、彼らが抗議している問題ではなく、彼らの強さを示す力強い手段を数えることに固執しています。大きいほど良い。暴力が多いほど、政府が問題に対処する可能性が高くなります。

昨年11月、パキスタンの頂点裁判所は、2010年に死刑を宣告されたキリスト教の女性であるすべての告発アジアビビから無罪となった。判決から数時間以内に、テヘリーク・エ・ラバイク・パキスタン（TLP）に支援された抗議者、猛烈な、急速に成長する速い政党が、主要な町を抱きしめて抗議するために抗議するために存在することを止めた政党を存在させた。無罪。

個人所有の車とバイクが燃やされました。救急車は、交通が停止したため、何時間も立ち往生することを余儀なくされました。企業は閉鎖されました。学校、大学、大学は当局によって閉鎖され、何千人もの市民がオフィスに到着する方法がなくなったままにされました。

それは、彼らの指導者が何日も憎しみのような発言を吐き続けたという抗議者の混乱と免責でした。

しかし、すべての騒乱にもかかわらず、就任した政府は、抗議者に辞任し、以前に強く言葉で言葉を合わせた警告を発したにもかかわらず、国の法律と秩序の状況を妨害したことで投獄されたすべての抗議者の解放を含むいくつかの大きな譲歩を認めることを余儀なくされました。

その理由は、政府の誰もが抗議者の原因のためにソフトスポットを持っていたからではありません。むしろ、パキスタンでは、ストリートパワーを持ち、都市を停滞させる能力を持っている政党やグループは、彼らの道を歩むことができません。

それは、1980年代までに最もストリートパワーを備えた都市シンドで唯一の著名なパーティーになっていたムッタヒダカウミ運動（MQM）と同じでした。党の労働者が採用した残忍な力と純粋な力により、MQMはパキスタンの最大の大都市であるカラチを文字通り支配することができ、批評家にそれを過激派のファシスト組織と呼ぶように促しました。

紛争中に行動する

ノルウェーでは、ほとんどの西洋社会と同様に、物事はまったく異なって行われています。私がそれを呼び始めたときに「30人の抗議」を目撃した後、私は政府がBryneとKleppの間の料金税を廃止することを決めたことを知りました。

以前、私が少数の抗議者を素朴に笑っていたとき、私は今、国のガバナンスと民主的な伝統に驚嘆しました。

ノルウェー人は政府と多くの問題と紛争を抱えているかもしれませんが、彼らは人々の問題に迅速かつ効率的に対処するシステムを持つことができて幸運です。

ノルウェーはこれまでのところ、美しい人々がいる美しい場所であることが証明されています。しかし、人間と同様に、ここには多くの矛盾とパラドックスもあります。それでも、私はすべて、新しい人々と交流し続け、彼らと一緒に正しく学習し、学習し、再学習し続け、「代替視点」を本当に理解するように設定されているようです。