世界で最も影響力のある劇作家や詩人の一人は、ノルウェーの文化に大きな遺産を残しました。これがノルウェーで最も有名な息子の一人の物語です。
ヘンリック・イプセンは、ウィリアム・シェークスピアの背後にある世界で2番目に有名な劇作家であると広く考えられています。イプセンは叙情的な劇を書いたブランドそして以前はピア、心を曲げるドラマ野生のアヒルそして、描かれた運命の悲劇幽霊。

有名なノルウェー語主にモダンで現実的なドラマを書きました。彼のその後の作品の多くは、モダニズムと表現主義の劇場の発展のための曲線の先を行っていました。
結婚ドラマ人形の家世界中の選挙権運動のための聖書になりました。女性海からヘッダ・ゲーブラーまた、現代社会における女性の役割についても述べました。
初期の年
イプセンは、にあるスキーエンの小さな沿岸の町で育ちましたテレマーク、ノルウェーの南東海岸にあります。彼はクヌードとマリヒェン・イプセンに生まれた5人の子供の中で最も年長でした。
裕福な家族では、彼の父親は成功した商人でした。彼の母親は絵を描き、ピアノを弾き、劇場への旅行を楽しみました。幼い頃から、若いイプセンはアーティストになることに興味を示しました。
いくつかの貧弱なビジネス取引やその他の合併症の後、イプセンがわずか8歳だったとき、家族は貧困に投げ込まれました。彼らの富の多くは、家族の借金をカバーするために売却されました。イプセン家はその後、町の端近くの荒廃した農場に移りました。
イプセンは彼の魔法のトリックを読み、絵画し、完璧にするのに彼の多くの時間を費やしました。彼は、魔法の幻想を実行することで、父親のパーティーでゲストを楽しませたと言われています。これは、彼のパフォーマンスとのつながりの初期の兆候の1つのままです。

15歳で、イプセンは学校に行くのをやめて仕事を見つけ、両親を財政的に助けました。彼は、どうにかしてアポテカリーの見習いとしての立場を見つけることができましたグリムスタッド。イプセンは6年間そこで働き、詩と絵を書くために彼が自由な時間を使用しました。
1849年、彼は最初の劇を書きましたカティリン、彼の大きな影響の1つであるウィリアムシェークスピアをモデルにした詩で書かれたドラマ。翌年、劇がクリスチャニアに道を譲ったとき、イプセンの父親は息子の最初の劇を非常に誇りに思っていたと言われていました。
劇作家が現れます
1850年、イプセンはクリスチャニアに移りました(オスロの前の名前)大学での大学の入学試験のために勉強する。首都への彼の動きは、その時代に芸術文化に欠けていた都市の芸術家としてのアイデンティティを求める彼自身の探求と一致しました。しかし、首都での生活に費やしたイプセンの時間は、他の作家や芸術的なタイプに会うことを保証しました。
これらの1つは、友人になって、イプセンの最初のプレイの出版費用を支払うことまでに行ったオレ・シュレルードでしたカティリン、当時の劇場シーンで多くの注目を集めることができませんでした。
翌年、イプセンはベルゲンのバイオリニストと演劇マネージャーのオレ・ブルに出会うことができました。すぐに、ブルは若いイプセンで何かを見ました。彼は彼に作家とマネージャーとしての仕事を提供しましたベルゲンのノルウェーの劇場。このポジションは、イプセンにとって劇場のすべての激しいチュートリアルであることが証明されました。クラフトについてさらに学ぶために、海外の旅行も含まれていました。
ベルゲンでのイプセンの時間は控えめになることはなく、彼のキャリアの中で彼の最も重要な時期であると広く考えられています。そこで彼の多面的な役割は、彼がよく作られた演劇を書いてまとめる方法を学んだことを保証しました。彼は、彼の現実的な劇で、簡潔なプロットラインを通して、最終行為で明らかにする漸進的な博覧会を通して新古典主義の形に集中することができました。
数年後の1857年、イプセンはクリスチャニアに戻って別の劇場を運営しました。これは彼にとってイライラするベンチャーであることが判明し、他の人たちは彼が劇場を誤って管理し、彼がその地位から連れ去られることを求めたと主張した。乱流にもかかわらず、イプセンは書く時間を見つけました愛のコメディ、1862年の結婚の風刺的な外観。
彼の家族生活
他の多くの作家や詩人とは異なり、イプセンはスザンナ・ダエ・トーレンと長く一見幸せな結婚をしていました。 2人は1858年に結婚し、翌年には唯一の子供がシグルドと呼ばれる息子を世界に連れてきました。
イプセンには、以前の関係の息子もいました。彼は見習いとして働いている間、1846年にメイドと一緒に子供を産んでいました。彼は少年にいくらかの財政的支援を提供したが、イプセンは実際に彼に会ったことはなかった。
イタリアとドイツへ
ノルウェーでのイプセンの闘争と経済没落の後、クリスチャニアで重く感じられた後、彼は1862年に故郷を去り、最終的には短期間イタリアに定住しました。彼がそこにいた間、彼は書いたブランド、彼の信仰への熱狂的な献身が彼の家族と最終的に彼の人生を犠牲にした理想主義者の聖職者についての5つの幕の悲劇。
この劇は、スカンジナビアでの彼の主要なブレークスルーと見なされています。 2年後、イプセンは彼の傑作の1つを作成しました、以前はピア。ノルウェーのロマンチズムに根ざした演劇、執念的な反ヒーローの主人公であるピアについて、その野生で科学的でない方法が彼を世界中の冒険で推進しています。

1868年、イプセンはドイツに移りました。そこにいる間、彼は彼の社会的ドラマを見ました社会の柱ミュンヘンで最初に演奏しました。この劇は彼のキャリアを立ち上げるのに役立ち、すぐに彼の最も有名な作品の1つであるフォローアップされました。人形の家。
イプセンがノラが妻と母の伝統的な役割と自己探求の必要性との闘いを示したので、この劇はヨーロッパ全体で会話のトピックになりました。繰り返しになりますが、イプセンは時代の受け入れられた社会的慣行についての質問を提起し、聴衆を驚かせ、議論を引き起こしました。
ドイツ語版の人形の家当時の著作権法の失敗により、1つの重要な変更が含まれていました。イプセンは事実上、劇の終わりを変えることを余儀なくされました、彼のドイツのエージェントからの緊急の後。最後のシーンでは、Thorvaldと彼女の子供たちを去る代わりに、それは彼女の家族とのシーンでノラが崩壊して頂点に達します。イプセンは、ドイツの変化に激怒したことで有名でした。
論争を引き起こす傾向を続けて、彼1881年の次のプレイ、幽霊近親相姦や性病などのトピックに取り組みました。抗議は非常に強かったので、数年後まで劇は多くの場所で行われませんでした。彼の次の仕事、人々の敵、彼のコミュニティと深い対立している男性を描いた。一部の批評家は、彼が以前の作品のために受け取った反発に対するイプセンの反応だったと言います。
イプセンはもう1つのプレイを書きました、海からの女性、1888年にノルウェーに戻る前。彼の最も有名な作品の1つは、ヘッダ・ゲーブラーイプセンは劇場で最も悪名高いキャラクターの1つを作成しました。
将軍の娘であるヘッダは、学術的な夫を軽spするようになった新婚夫婦ですが、彼女は学者の夫の道に立っていた以前の愛を破壊します。キャラクターは時々女性の集落と呼ばれています。
彼のノルウェーへの復帰
1891年、イプセンは、27年前に去ったノルウェーとは非常に異なるノルウェーに文学的なヒーローとして戻りました。彼はイライラしたアーティストとして去ったかもしれませんが、彼は有名な劇作家に戻ってきました。
ノルウェー、その劇的な風景、その歴史、そしてその人々は、彼の自主追放の間にイプセンを大いに刺激し続けたので、彼が最終的に彼の故郷に戻ったのはおそらく驚きではないでしょう。

彼の人生の大半にわたって、イプセンは少し世捨て人として生きていましたが、彼の母国に戻った後、彼はスポットライトで繁栄し、首都の一種の観光名所にさえなりました。今日、彼は多くの観光客がノルウェーを訪問した理由のままです。
彼のその後の作品は、成熟した主人公が振り返り、人生の選択の結果とともに生きていることで、より自己反射的な品質を持っているようです。ノルウェーに戻った後に書かれた最初の劇はマスタービルダー主人公は、彼が約束で善を行うことを奨励する彼の過去の女性に遭遇します。
彼の最後の仕事であることが判明したもので、私たちが目覚めたとき1899年に書かれた古い彫刻家は、彼の以前のモデルと一緒に走り、彼が失ったと感じる創造的な火を再燃させるために働いています。
1900年、イプセンは一連のストロークを持っていたので、彼は書くことができませんでした。彼はさらに数年間住んでいましたが、この期間中は完全には存在していませんでした。イプセンは1906年5月23日に亡くなりました。彼の最後の言葉は「反対!」でした。
彼の亡くなった時点で文学の巨人と見なされ、彼はノルウェー政府から州の葬儀を受けました。
イプセンの遺産
イプセンはなくなっているかもしれませんが、彼の仕事は世界中で行われ続けています。以前はピア、人形の家そしてヘッダ・ゲーブラー今日、世界中で最も広く生産されている劇の一部です。そして、詩を忘れないでください、イプセンの出版された作品には300以上の詩が含まれています!

本物の旅のために、ベルゲン周辺のイプセンの靴を歩いてください。彼が長年仕事で過ごした劇場を訪れ、男自身の像をのぞきましょう。または、オスロに向かいますピアジント彫刻パークブロンズキャストの各彫像を通して劇をフォローしてください。
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イプセンの作品は、彼が普遍的なテーマを利用し、彼の前のものとは異なり、人間の状態を探求したため、長年にわたって維持されてきました。著者のジェームズ・ジョイスはかつて、イプセンが「他の生きている人の議論と批判をより多くの議論と挑発した」と書いた。今日まで、彼の演劇は聴衆に挑戦し続けています。