あなたのペットは家族の一部ですか？それは新しいことではありません。考古学的な証拠は、バイキングが自分の動物を高く、さらには親密に尊重し、航海で連れて行くことを示唆するために存在します。
今年の初め、科学的証拠が見つかりましたそれを初めて - 9世紀には、バイキングが馬、犬、その他の動物を持ってきました彼らと北海を渡って。
この記事は、サフォーク大学の歴史学の上級講師であるキース・ルイターと、ダーラム大学の博士研究員のハリエット・エヴァンス・タンによって書かれました。それは最初に私たちの友人によって公開されました会話。
一般的な仮定は、進取的なバイキング軍が彼らの中に（他の略奪品とともに）馬を単に獲得したということでした。イギリス諸島への襲撃。しかし、これらの発見は、バイキング時代の人々が動物と抱えていた関係の深さが劇的に過小評価されていることを示唆しています。
しかし、なぜ？結局のところ、バイキング時代を経て住んでいた大多数の人々（スカンジナビア人など）は、生き残るために農業に依存していました。これらの人間と動物が深く、複雑で、感情的で相互に豊かな関係を維持していることを研究者が理解するのに、なぜそんなに時間がかかったのですか？
過去の社会は人間、動物、物事を気にかけていました違う。一部の人間は所有される可能性があり、物体と見なされ、一部の動物よりもはるかに価値があります。
で私たちの研究、考古学とテキストの両方を使用して、バイキング時代のスカンジナビアやアイスランドのようなコミュニティの一部の馬は、自分自身で「人々」と見なされ、代理店が能力があり、慎重で慎重な扱いに値します。
人間の墓の馬
バイキング時代の馬はと見られていましたリミナルクリーチャー、つまり、彼らは物理的および概念的な境界を越え、異なる地形を越えて、そして世界の間でさえも移動することができたことを意味します。彼らはまた、宇宙論的重要性を保持していました。
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北欧の詩が描いています神オーディン彼の8本足の馬に死者の土地に乗る滑りやすい。デンマークからのルーンの碑文を持つ新たに発見されたBracteate（またはペンダント）は、オーディン（または少なくとも自分自身を「オーディンの男」と識別する人）と馬の仲間との間の関連性を示唆するかもしれません。
歴史的に、バイキング時代の埋葬の馬の体は次のように解釈されてきました死後の世界への旅の象徴、死後の世界の故人の所有物の一部、またはステータスシンボルとして。しかし、これらの解釈は重要なもの、つまり馬とライダーの絆を見逃しています。
両方とも学ぶ必要があるので、馬はライダーと特別な関係を持っています互いに協力してください。北欧の詩（バイキング時代にリンクするものもあります）では、馬は戦士のアイデンティティの重要な部分でした。ヒーローについての伝説的な詩週末そしてシグルドほとんどのヒーローを描いています彼らの馬の仲間から切り離せない。
穀物、たとえば、ドラゴンスレイヤーのシグルドの馬はmourning sigurdを描いた彼の死後。
人間と馬の間のパートナーシップの証拠は、北ヨーロッパ全土の埋葬で、大船の埋葬から発見されています。ラドビーそしてGokstad、に馬術埋葬10世紀のデンマークの、より控えめですバイキング時代のアイスランドにおける人間馬の埋葬。しかし、馬は男性と一緒に埋葬されただけではありませんでした。
でTrekroner-Stew Moundデンマークのシェランドでは、女性が彼女の隣に馬で埋葬され、片足は人体と部分的に重複していました（上）。この人間とこの馬についての何かは、そのような親密な配置が適切であることを意味していました。
女性は、鉄の先端の銅の棒と、ナイフ、バケツ、小さな木製の箱など、他のさまざまなオブジェクトが埋もれた儀式の専門家であり、おそらく魔術師であったと考えられています。大きな平らな石、半分に切断された犬と羊の骨、いくつかの鉄のピン（おそらく荷物をサドルに固定するため）と犬のチェーンが埋葬を完了しました。
でノルウェーのベストフォールドのライオン、10世紀の埋葬にもあります女性の隣に横たわった馬。 Trekroner-Grydehøjの女性のように、彼らは儀式の専門家であったと考えられています。
しかし、彼女の貿易の道具に埋葬されたのは女性だけではありませんでした。アイアンラングル（小さなリングが付いた金属リング）が、彼女と一緒に埋められた馬の胸に置かれました。ワゴンハーネスやブライドルに取り付けられた場合、金属の輪がジングルします。それはで役割を果たしたかもしれないと考えられていますバイキング時代の儀式。
これらの女性は特別な関係があったので、これらの馬に埋葬されましたか？それとも彼らが魔術師だったので？それとも、魔術師であることはこれらの動物との密接な関係を伴いましたか？他の儀式の中でも、馬は葬儀のプロセスと実践において重要な参加者であったように見えると信じています。
一緒に死ぬのは良い、一緒に暮らすのは良い
調査によると、馬との関係には多くの利点があります。特に若者のために。それは興味深い、ある繰り返し主張北欧の詩でそして中世のサガその若い男性はそうすべきです馬のグルーミングとトレーニングを練習します。馬が考慮されます農業のパートナーそして頻繁平家族のメンバーこれらのテキストで。
13世紀のサガBjarnar sagahitdœlappa中世の形から利益を得ているように見える女性を描いています馬アシスト療法、馬の周りに導かれているときに馬に座って彼女の病気からの救済を見つける：
彼が彼女を慰めたいと思っていたので、彼は馬に座って彼女に馬に座って彼女に与えられました。
生態学的な激変の時代に、動物との関係を理解するために過去に目を向けることは、現在と未来へのさまざまなアプローチを刺激することができます。
与えられますマオリ活動家による最近の勝利バイキングやその馬などの歴史的な類推を探して、川に法的人格と権利を与えることは、私たち全員が非人間の世界とのより責任ある関係を求め続けることを奨励することができます。
この記事は、サフォーク大学の歴史学の上級講師であるキース・ルイターと、ダーラム大学の博士研究員のハリエット・エヴァンス・タンによって書かれました。それは最初に私たちの友人によって公開されました会話。
スウェーデンの農場の所有者は、土地とその特別な性格を働いていた馬についてのメモを保持していました。私の母の農場には、子供の頃について尋ねられたとき、彼女の思い出に一定のノラという名前の馬がいました。スカンジナビアの私の家族は、馬や猫に対して並外れた敬意を持っていたので、犬はそれほど多くありませんでした（barえることは自然の領域への乱れであり、ノルウェー人はbarえない犬のクラスを持っています）。
本質的に無知で寄生虫でいっぱいの人々をロマンチックにするために愚かです。おそらく動物は、死後の世界で必要と思われるツール /財産であった可能性があります。バイキングの文明はアメリカよりも程度少なく、非常にすぐに敗北しました。間違いなく、ブラウンが今日「ギャング」と呼ばれると疑いのない、近交尾のローグの束。
彼らを彼らの代わりに置き、彼らを忘れて、私たちが先に進み、世界の本当の問題に取り組むことができるようにします。シーズ。